割礼这(zhè)个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯(sī)林(lín)这(zhè)些人的身上的，在我(wǒ)们如今(jīn)看起来这并不是(shì)一个正(zhèng)确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们(men)就(jiù)来了解一些(xiē)犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的文明社(shè)会看起来的话是很不(bù)人道的，那么割礼究竟是割(gē)的(de)什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很早(zǎo)的(de)时候就(jiù)流传下来的，其实发生在(zài)很(hěn)早(zǎo)以前(qián)，当时的(de)人间(jiān)1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB已经变了模样，人(rén)们之间(jiān)再也(yě)没有了善良，也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉(jí)妒(dù)中的日子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩(zhào)了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们(men)非(fēi)常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们(men)，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了(le)一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下约定，只要(yào)这个人信奉(fèng)他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么他就会得到(dào)所有的福报，而(ér)且他的子孙也会(huì)有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰(lán)，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的(de)妻子给他生了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有(yǒu)出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自己和的他的约(yuē)定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们(men)之间彼此(cǐ)的约定中(zhōng)的福泽(zé)不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子(zi)子孙(sūn)孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是(shì)割什(shén)么

在这(zhè)次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯兰的(de)后裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来(lái)越繁(fán)多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他的(de)后裔(yì)世世代代都生活(huó)在(zài)这片(piàn)土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约是用割(gē)礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是(shì)他买来的(de)孩(hái)子都是要(yào)接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受(shòu1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)上(shàng)帝的(de)恩(ēn)典，如果(guǒ)没有割礼的(de)记号的话，那么(me)就不是神(shén)赐福的人(rén)，所以亚(yà)伯兰就让全(quán)族的人都做(zuò)了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并(bìng)且(qiě)告(gào)诉他，他(tā)的妻子(zi)会在90岁(suì)的时(shí)候，为他(tā)生下一个儿(ér)子(zi)，这个人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚(yà)伯(bó)兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或(huò)者是(shì)自(zì)己后(hòu)代的子子(zi)孙孙(sūn)违(wéi)背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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