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念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万(wàn)岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不少弊政，常(cháng)常提出批评意见(jiàn)，不为武则(zé)天(tiān)采纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政治抱(bào)负(fù)不能实现，反而受到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年（684年(nián)）举(jǔ)进(jìn)士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对(duì)武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父(fù)老解(jiě)官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期(qī)间，权(quán)臣武三(sān)思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是(shì)什(shén)么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤(xián)的圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才能，他(tā)言(yán)敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击(jī)，心情(qíng)郁郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并以(yǐ)“山(shān)河(hé)旧(jiù)，人物不同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往(wǎng)今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如(rú孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)白驹(jū)之过隙，转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废(fèi)思(sī)想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气(qì)。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)到(dào)人(rén)生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精(jīng)神，使自(zì)己有限的一生取得接近(jìn)无限的(de)意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极(jí)态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下(xià)热(rè)泪(lèi)。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的(de)音(yīn)节，更(gèng)增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没(méi)有对幽州台(tái)作一字描写，而只是(shì)登台(tái)的感慨，却成(chéng)为(wèi)千(qiān)古名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先(xiān)驱(qū)之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四句，却(què)在人们(men)面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形(xíng)象(xiàng)站到了画面的(de)主位上，画面顿时(shí)神韵飞动(dòng)，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构脉络上说(shuō)，前两句(jù)是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无(wú)限(xiàn)；第(dì)四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是(shì)其中《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即(jí)从(cóng)此化(huà)出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意(yì)义却远远超(chāo)越(yuè)了(le)他(tā)自身以(yǐ)至他(tā)所处的时代的(de)范(fàn)围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的(de)感伤情绪(xù)，和(hé)世俗(sú)的(de)忧(yōu)生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

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