都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案(àn)，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(戊申年是哪一年qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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